Прзентация книги Андреаса Каппелера в Чебоксарах состоится в октябре 2016 года

В августе 2016 года в немецком издательстве «Böhlau» вышла в свет новая книга известного австрийского ученого-историка, профессора Венского университета Андреаса Каппелера «Die Tschuwaschen: Ein Volk im Schatten der Geschichte» (рус. Чуваши: народ в тени истории). В книге на немецком языке рассказывается об истории и культуре Чувашии, знаменитых представителях и достижениях чувашского народа.

Андреас Каппелер родился в 1943 году, является доктором философии, специалистом по истории Восточной Европы, автором шести монографий и сотен научных статей. Чуваши упоминаются Каппелером в книгах «Этногенез народов Среднего Поволжья (татар, чувашей, марийцев, удмуртов) в советских научно-исследовательских работах» (Париж, 1976), «Роль нерусского населения Среднего Поволжья в русских народных восстаниях 17 в.» (Берлин, 1980) и др.

Долгие годы Каппелер поддерживал научные и дружеские связи с видным чувашским историком, профессором Чувашского государственного университета им. И.Н. Ульянова Василием Димитриевым (1924-2013). В 2011 году австрийский ученый побывал в Чувашии, встретился с учеными ЧГУ И.

Далее...

Есть ли перспективы возобновления проекта?

В основе всех национальных движений в мире лежит какая-нибудь консолидационная идея. Они дают вектор и направление дальнейшего развития. Как правило, их бывает несколько, но одна из них является ведущей и доминирует над остальными. Когда этого доминирования не получается, то появляется раскол в обществе, который может привести к социальным конфликтам и к гражданской войне. Как это сейчас, к примеру, происходит в Сирии, где сильны сторонники объединения мусульман мира в единое государство, а также пантюркисты, сторонники присоединения к Турции. Есть курды, которые желают создать свой Курдистан, а также сильная президентская власть Башара Асада, который желает сохранить современную единую территорию Сирии и строить светское государство.

Мы сейчас не станем останавливаться на теме существенных разногласий. Приведу позитивные образцы, когда в стране есть одна ведущая национальная идея. К примеру, сплачивающим конструктом современной американской нации, лежит идея защиты и распространения демократии.

Далее...

В последние годы стало модным говорить о развитии межкультурного диалога на российском пространстве и сохранении культурной самобытности народов, населяющих нашу страну. То в Калининграде, то в Уфе, то в Якутске проводятся многочисленные этнокультурные и интернациональные фестивали, съезды, форумы, и в этом фейерверке официальных событий Чувашия не осталась в стороне (http://ru.chuvash.org/news/2028.html).

К первому Чувашскому Агадую на полуострове Крым Чувашский национальный конгресс, чувашские национальные центры и культурные автономии, министерства культуры двух республик начали готовиться заранее, преодолевая немало организационных и финансовых трудностей. Прошедший 10 июля 2016 года в героической Балаклавской долине города Севастополя Чувашский Агадуй, без сомнения, стал культурным и политическим актом большого масштаба, явлением значительным для ЧНК. О нем много (но весьма однотипно) говорили, писали, показывали в Крыму и Чувашии...

Из всех сообщений в средствах массовой информации своими оригинальными размышлениями внимание читателей привлекли статьи Ильтимера Ефремова и Владимира Болгарского. Их оценки получились неоднозначными, даже противоположными. По мнению критиков, из пушки по воробьям постреляли, притом плохо прицеливаясь. Почти всем праздничных дел мастерам общий сценарий фестиваля не понравился — в нем не было национальной философии, и представлял он смесь чувашского, русского, этнорелигиозного, христианского и еще много чего, как говорят, из подножного корма.

Далее...

Обложка книги Э.С. Ушакова «Имена наших предков» (Москва; Чебоксары, 2016)

В фонд научно-справочной библиотеки Государственного исторического архива Чувашской Республики поступила новая книга на русском языке под названием «Имена наших предков». Труд состоит из 4-х частей и издан в Москве и Чебоксарах в 2016 году. Автор-составитель — майор Эдуард Ушаков, известный краевед и педагог, родившийся в 1940 году в селе Турмыши Янтиковского района Чувашии.

В книге представлены чувашские имена дохристианского периода. Опубликованы списки жителей деревень Темешевской волости Свияжского уезда (ныне Янтиковского района Чувашии) по ландратской переписи 1712 года и ревизским сказкам 1721, 1747, 1726 годов из фондов Российского государственного архива древних актов и Государственного исторического архива Чувашской Республики. Имеются новые сведения о селениях волости в первой половине XVIII века.

«Имена наших предков» продолжают серию книг Эдуарда Ушакова, посвященных исследованию истории сел Янтиковского района («Потомки Разина Алексея Ефимовича» (2005), «Потомки явки Пияшкова (Якрава)» (2007), «Турмыши. Из истории села» (2008), «Книга памяти.

Далее...

На обложке зарубежного журнала — девочка из Чувашии

На днях в Сербии вышел в свет очередной номер детского журнала на турецком языке «Туркчем» (Мой турецкий язык). На обложке июльского выпуска опубликован портрет девочки в чувашском национальном костюме из села Тарханы Батыревского района Чувашии.

Героиня картины Катя Маштакова учится в 4 классе Тарханской средней школы. Этим летом она стала моделью для художников X Кокелевского международного пленэра, проходившего с 8 по 21 июля 2016 года в Тарханах. Портрет школьницы, написанный самарским художником Владимиром Башкировым, после завершения пленэра попал в редакцию сербского журнала.

О картине Башкирова главному редактору «Туркчем» рассказала Марина Карягина, известный в Чувашии тележурналист, поэт и драматург. Она является лауреатом журнала за серию стихов для детей и активно поддерживает с сербско-турецкими коллегами творческие и профессиональные связи.

Чувашская делегация в Крыму (Севастополь, 2014)

9–10 июля 2016 года состоится чувашский праздник песни и труда «Акатуй» в Севастополе (Крым). Его организует Чувашский национальный конгресс при содействии администрации Балаклавы (Балаклавский район Севастополя). Губернатор Севастополя Сергей Меняйло дал поручение всем департаментам помочь чувашам в проведении мероприятия.

По словам руководителя НКП «Севастополь — Чувашская Республика» Юрия Алексеева, в Крыму и Севастополе проживает немало выходцев из Чувашии. По добровольной переписи насчитывается 3700 чувашей, из них 500 человек живут в городе Севастополь и Балаклавском районе. Фактически на полуострове Крым — более 6 тысяч чувашей. В их числе есть те, кто занимает высокие должности. Например, депутат парламента Крыма, руководитель Крымгаза Петр Зайцев родом из города Шумерля.

В 2014 году в Управлении Минюста РФ по Чувашии было зарегистрировано некоммерческое партнерство содействия взаимного сотрудничества Чувашии, Крыма и Севастополя «Севастополь — Чувашская Республика». Эта организация ведет работу по взаимодействию регионов в социально-культурном и этно-национальном направлениях.

Далее...

Депутат Госдумы России Алена Аршинова из Москвы — в чувашском наряде (в центре фото)

Сюрпризом Всероссийского фестиваля народного творчества «Родники России», состоявшегося в Чебоксарах 24 июня 2016 года, стала песня «Алран кайми», исполненная депутатом Госдумы России от Чувашии Аленой Аршиновой.

«Алран кайми» — старинная обрядовая песня, которая считается гимном чувашского народа. Исполнив с большой сцены чебоксарской Красной площади один куплет, Алена Игоревна смогла передать красоту и дух песни. «Алран кайми» поется тихо, неторопливо, торжественно. Я постаралась соблюсти все эти требования и уловить народную философию древнего чувашского гимна земле, труду и роду-общине», — объяснила депутат.

Со второго куплета Алену Аршинову поддержали артисты Чувашской государственной академической симфонической капеллы, Чувашского государственного ансамбля песни и танца и участники фестиваля «Родники России», поэтому гимн «Алран кайми» в День Чувашской Республики прозвучал величаво и мощно.

(Из размышлений после народного Всечувашского Cимека)

Когда на собрании сельских активистов Вурман-Сюктерской поселенческой администрации послышались голоса оппозиции из Крикакасов, Сюктерки, Микши-Энзея («Зачем нам общий симек, пусть каждый сам по себе поминает, кого хочет»!»), когда глава администрации Олег Ерманов сказал, что на празднике участвовать не будет (главенствующая партия приказала ему ехать в Козловку ловить рыбу и играть в футбол), да когда еще районное начальство и церковные пастыри проявили недовольство — в мою душу закралось сомнение...

Сомнения оказались совершенно напрасными! Семьсот восьмидесятый год (с 1236 года) собрания «Хравути поххи», посвященный ныне Всечувашскому Симеку с участием чувашских землячеств, прошел на славу. Возможно, умно выступивший на Симеке и Форуме краеведов заместитель министра культуры Чувашии Вячеслав Оринов нестандартному событию даст другую оценку, но мне сотни людей сказали, что это был истинно народный, красивый, мощный и свободный праздник.

Далее...